科研人都知道，引用”Citation”标明了我们的工作在其领域的位置，能使我们的研究被找到，也更方便找到别人的研究。我们引用的文献，能让我们了解这个领域，在这个领域的重要性以及领域里面哪些研究是比较重要的。引用文献就是通过”借来的东西“来构建我们自己的研究，对研究进行解释和论证，从而明确自己的论文成果能在这个领域做出什么阶段的贡献。
在确认研究的主题后，第一步就是去检索同领域其他学者的相关研究成果。如果看了一圈文献，没有整理出系统性地文档，会导致在后续的实验和写作过程中，重走老路，再次阅读和查找文献。那么用什么样地方式避免这个问题，有效快速地找到我们需要的东西呢？
我们可以***用列表的方式。将我们要做的事情列个清单作为自我检查的机制。同样作为一种思维工具，把我们在阅读文献、引用文献的方方面面罗列出来，以免遗漏或者忽略。这个清单可以涵盖的内容有：
1.搜索发现相关文献：搜索图书馆数据库，期刊网站、档案馆，或者以关键文本中的参考列表为出发点，找到阅读/手册介绍。
2.阅读批注归纳整理：在每个文本上找到与你研究相关的注释和关键词，以便在需要的时候检索单个项目，可以进行汇总和主题间的划分。
3.对***析：详细阅读同类学者的文献，在对比中找灵感，找方法。如分析同一主题或类别中位置、方法、设计、样本、发现、理论的异同。在对比中，无疑加深了对这个领域的理解，***点的话，还能为你研究的方向找到新的灵感哦~
4.合理引用：如果在文章引言的构建中，想到自己的研究课题，可以合理引用其他学者的论文哦。
5.选取对应样本：当你已经整理好了文献，也能找到分好类的主题，这时候合理应用这些文献，就成了你接下来的工作了。
文献引用的步骤，大概是这几步。不管是整理自己的思维，还是对文献的归纳提纯，文献阅读对科研工作者都很重要。除了获取重要的信息，还要学习如何好好利用这些信息，对你的SCI论文写作是个很好的铺垫工作。
作为一个研究生对于看论文还是颇有心得，接下来就分享一下我看文献的心得。
第一步:确定自己的研究方向
研究方向或者是研究课题，这就代表了你要研究什么，要做些什么，如果你连自己想做什么都不知道的话，那怎么才能寻找自己需要看的论文呢？
第二步:先看综述
综述是什么，就是一个课题的研究最新进展。只有你先了解到了你课题的最新研究进展，才能确定你研究的意义和研究目标，就像超过某个指标，达到最新的要求。
看综述很重要，如果你英文不好，先看中文综述，如果你的英文很好，那就可以看英文综述。
第三步:看综述中的引用文献
第二步看的综述就会引用很多优秀的文献，从他引用的文献看起，一方面方向很确定，而且，质量也很有保证，从这些文献看起，肯定会有助于对你课题的了解和感悟。
第四步:制订研究方法和实验方案
这一步要看你的课题需要做实验吗？如果不需要做实验，请忽略这一步。
如果需要做实验，那就需要制订研究方法，和实验方案。具体内容，因人而异吧！
与题主分享3个观点，也是文献阅读和整理的3个步骤，它们是逐层递进的。
第一，综述先行——先看中英文综述，建立知识体系。
第二，再围绕知识体系的框架，下载文献，并对文献进行分类。
第三，分门别类地进行阅读和整理。
这个方法看似简单，但进行完后，你所关注的小领域之格局、之脉络已了然于胸！
题主想问的是怎么进行文献阅读吧？上面有人回答了文献综述的写法，我来分享一下文献阅读方法吧。
阅读分为四个层次
第一个层次是基础阅读。第二个层次是检视阅读，也叫做功能性的查找阅读。第三个层次是分析阅读。第四个层次，主题阅读。
更多内容可以移步：
***.baydue***
查看详细步骤。首先要搞清楚为什么要看文献。看文献的意义在于两个方面，其一是了解当前的动态，其二是为自己的研究找垫脚石，有了垫脚石就不必亲自再做相关的研究了。两种目的都不需要花很多时间去精读，只有教师给研究生布置的以学习为目的的文献阅读才需要精读。
查文献、读文献千万别搞成精读文献、学文献，重要的是学会为自己的研究找铺垫成就自己的科研事业。
最好选个有关社区日常的。小社区、大社会，社区业主在外从事着各种工作，接触着大社会，对本社区建设肯定有着丰富多彩的见解，社区日常的环卫、休闲、安全、人员保健、出行中的通道***或电梯，等一系列问题，无不与社区外的大社会息息相关，从这些入手，听取各业主意见，联系到社会工作，找准某个论题
民俗学是一门研究民间风俗习惯及其它生活文化传承的社会科学。1846年英国学者汤姆斯(W．J．Thoms)首先***用Folklore一词，把民俗学定义为关于民众知识的学问。由于民俗现象的普遍存在，因此，民俗学遂在世界各国比较普遍地得到承认和发展。中国历史上有关各类风俗的资料记录和理性认识，悠久而又深厚，而现代科学意义的中国民俗学，却是在本世纪初叶受西方学术思想的影响产生的，它也是“五四”新文化运动的一个构成部分。 现在，民俗学的研究范围，随着时代的发展越来越广泛，在有的国家已经扩展到民间社会及文化生活的所有领域，包括各种民间的生产惯习、社会组织及制度、行为规范、精神事象(包括信仰、***观念、知识、民间文艺创作)等。在现代社会科学的体系中，民俗学具有不可替代和引人注目的地位、作用。 民俗学的研究对象及社会生活里的种种民俗文化现象，大体具有以下特点：它们是社会性和集体性的，一般要经过民众的认同和长期实践，才能成为风俗；它们大多以类型或模式的形态存在；它们在时间上具有传承性，空间上具有扩展性。上述特点使得民俗现象能够显著地区别于社会生活中那些个人的和暂时性的现象。 民俗文化现象是适应一定的社会生活，首先是物质的生活和相应的社会心理需要而生成、传播和继承的；同时它也在社会生活中发挥相应的功能，即主要在于规范、便利和调节人们的社会生活，使之得以巩固和发展。即便一些在以后失去原来意义的风俗，往往也能够以某种变通的方式被保留下来，在生活中发挥一定的作用，满足人们的社会与文化需求。研究各种民俗文化现象，将有助于对社会历史传统的梳理与展示，有助于对民众实际生活及其观念、心理的考察与理解，从而促进社会的进步和文化的繁荣发展。 现代民俗学的研究注重实证，要求开展田野实地调查以获得研究的基本依据，包括搜集在民间保存、记忆、变通运用的各种民俗资料，观察和体验民众实际生活。同时，至少在中国还应结合已有文献资料进行分析。民俗学研究强调对民族或地方的生活文化进行客观描述，也对其形成及演变规律、内外部关系和性质特征等作出解释。由于研究的内容比较广泛和需要有多种观察角度，因此，亦经常借鉴相关学科的资料、理论和方法。民俗学尤其和社会学、文化人类学、历史学、语言学和文艺学等之间具有密切的关联。 文秘杂烩网 ***://***.rrrwm***
